{"id":16617,"date":"2021-05-26T13:19:29","date_gmt":"2021-05-26T10:19:29","guid":{"rendered":"https:\/\/rupert.lt\/?p=16617"},"modified":"2021-08-12T16:09:36","modified_gmt":"2021-08-12T13:09:36","slug":"bekunis-autoritetas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/bekunis-autoritetas\/","title":{"rendered":"Bek\u016bnis autoritetas"},"content":{"rendered":"

\u201eBek\u016bnis autoritetas\u201c \u2013 tai 14-\u0105j\u0105 Baltijos trienal\u0119 lydinti tarptautin\u0117 grupin\u0117 paroda. Ekspozicijoje d\u0117mesys <\/span>skiriamas keletui konkre\u010di\u0173 meno k\u016brini\u0173, kurie pastaraisiais de\u0161imtme\u010diais atsi\u017evelg\u0117 \u012f<\/span> ry\u0161<\/span>\u012f <\/span>tarp pasaulietini\u0173 ir dvasini\u0173 j\u0117g\u0173, kasdienyb\u0117je kartais apib\u016bdinam\u0173 galios, kit\u0105syk \u2013 \u012fgalinimo ar paveikumo s\u0105vokomis.<\/span> Kil\u0119 i\u0161 plasti\u0161ko Vidurio ir Ryt\u0173 Europos regiono, jie \u2013 ir skirting\u0173 tradicij\u0173, socialin\u0117s aplinkos, laiko \u017eenklai \u2013 ir \u0161iuose nei\u0161sitenkan\u010dios formos. Vis\u0173 \u0161i\u0173 k\u016brini\u0173 k\u016bni\u0161kas, med\u017eiagi\u0161kas ar kitoks juslinis b\u016bvis liudija, kokia miglota gali b\u016bti \u201epagr\u012fst\u0173 \u012fsitikinim\u0173\u201c, paprastai vadinam\u0173 \u017einojimu, ir tokios kvalifikacijos neturin\u010di\u0173 \u012fsitikinim\u0173 vidin\u0117 s\u0105ranga bei kokios trapios j\u0173 perskyros. Kaip ir bet kokioje politikoje, meno istorijos puslapiuose, meno pasaulio vyksme lyg ir savaime suprantam\u0105 autoriteto id\u0117j\u0105 bei fig\u016br\u0105 vien tik proto pastangomis pagr\u012fsti nelengva. Autoritetingumas atsiduria toje neapibr\u0117\u017etoje terp\u0117je tarp \u201e\u012fsivaizduojamyb\u0117s\u201c \u2013 trok\u0161tan\u010dio, paranoji\u0161ko, viltingo \u2013 tik\u0117jimo, ir \u201efaktinio\u201c tikrumo \u2013 ka\u017eko, kas priimta, b\u016btina, nei\u0161vengiama.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jutos \u010cei\u010dyt\u0117s (Lietuva); Flakos Haliti (Kosovas \/ Vokietija); Karolio Radziszewskio (Lenkija); Rachel McIntosh (JAV \/ Suomija), Jaakko Pallasvuo (Suomija), Mi\u0161os Skalskio (Lietuva) ir Stepheno Webbo (JAV \/ Suomija); \u017dilvino Dobilo ir Jono Zagorsko (Lietuva); Virgilijaus \u0160ontos (Lietuva) k\u016briniai gyvena \u0161ioje terp\u0117je, kreipdamiesi \u012f mus forma, spalva \u2013 s\u0105moningai pasirinkdami, kam ir kaip jie nori atstovauti, k\u0105 ir kaip vaizduoti. Kiekvienas savaip, jie u\u017esimena apie nuolatin\u012f, bet ne visi\u0161kai nusp\u0117jam\u0105 santyk\u012f tarp \u0161io regiono meno istorij\u0173 ir platesni\u0173 geopolitini\u0173 bei sociopolitini\u0173 proces\u0173. Gyvuodami tarp tik\u0117jimo galios ir \u017einojimo jurisdikcijos, savo rai\u0161ka jie si\u016blo kitokius nei \u012fsitvirtin\u0119 pasakojimus apie istorinius procesus bei \u010dionyk\u0161\u010dius socialinius santykius. \u0160ie darbai ne\u012fsakin\u0117ja, o pasitelkia \u0161velnias j\u0117gas to, kas vien\u0105 dien\u0105 buvo sukurta ir nuo tol per \u012fvairias dabartis atkakliai iriasi ateities link.<\/span><\/p>\n

\u201eBek\u016bnis autoritetas\u201c nesiekia dar labiau suabejoti realybe ar neapgalvotai supinti dvi min\u0117tas plotmes, o tik pripa\u017einti, kad egzistuoja subtili pereinamoji erdv\u0117 \u2013 tarp to, kas buvo ir yra u\u017eslopinta kaip \u201enereik\u0161mingos fantazijos\u201c, \u201eprietarai\u201c arba tiesiog \u201eprasti menai\u201c, ir to, kas buvo ir yra laikoma \u201evienintele \u012fmanoma tikrove\u201c, prisijungiant prie Eve Kosofsky-Sedgwick \u012fvardyto atkuriamojo darbo. Kartu su pa\u010diais k\u016briniais parodoje keliamas klausimas: kaip galime spr\u0119sti \u0161i\u0105 autoriteting\u0105 (kartais m\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173) u\u017emar\u0161t\u012f, \u0161\u012f nuolatin\u012f psichosocialin\u012f slopinim\u0105 \u2013 neva nepagr\u012fst\u0173, nesavalaiki\u0173 ar kitaip neteising\u0173 (m\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173) \u012fsitikinim\u0173, id\u0117j\u0173 ir \u012fk\u016bnyt\u0173 pasauli\u0173?<\/span><\/p>\n

Nei visi\u0161kai bek\u016bn\u0117, nei galutinai \u012fsigal\u0117jusi, vis persik\u016bnijanti \u0161m\u0117kla persmelkia praeit\u012f ir dabart\u012f \u2013 besijuokdama ar apsijuokdama. \u0160ioje konkre\u010dioje pasaulio vietoje autoriteto aprai\u0161ka savo naujausiu pavidalu pasakoja apie atmint\u012f praradus\u012f jaunim\u0105, jau \u0161iandien gyvenant\u012f visi\u0161kai \u201esveikai\u201c ir \u201evakarieti\u0161kai\u201c. Jei tai tiesa, \u0161is i\u0161si\u017ead\u0117jo \u0161m\u0117kl\u0173. Ta\u010diau, kaip si\u016blo parodos lankytojus pasitinkantis Flakos Haliti k\u016brinys \u201ePripa\u017e\u012fstanti vaiduokl\u012f, bet juo nesusir\u016bpinusi\u201c, \u2013 tam tikros atminties i\u0161laikymas, leidimas sau jausti ne visai ir ne visada malonius dalykus \u2013 ilgainiui gali b\u016bti labiau i\u0161laisvinantis nei u\u017emar\u0161umas.<\/span><\/p>\n

Paroda atveriama bir\u017eelio 5 d., 15\u201317 val., 14-osios Baltijos trienal\u0117s atidarymo savaitgalio metu. I\u0161skirtini\u0173 ekskursij\u0173 angl\u0173 ir lietuvi\u0173 kalbomis bei specialios Karolio Radziszewskio film\u0173 per\u017ei\u016bros datas paskelbsime netrukus, atsi\u017evelgdami \u012f Lietuvoje galiojan\u010di\u0173 COVID-19 apribojim\u0173 renginiams u\u017edarose patalpose poky\u010dius.<\/span><\/p>\n

Paroda veiks bir\u017eelio 5\u2013liepos 4 dienomis (darbo laikas: ketvirtadieniais 15\u201320 val., penktadieniais 15\u201320 val., \u0161e\u0161tadieniais 12\u201318 val., sekmadieniais 12\u201318 val.) galerijoje \u201eTech Arts\u201c (Vaidilut\u0117s g. 79, Vilnius), tel.: +370 <\/span>60547337<\/span>. \u012e\u0117jimas nemokamas.<\/span><\/p>\n

Kuratorius: Adomas Narkevi\u010dius
\n<\/span>Prodiuser\u0117: Vitalija Jasait\u0117
\n<\/span>Architektas: Linas Lapinskas
\nKoordinator\u0117 ir mediator\u0117: Guoda \u0160ulskyt\u0117
\nParodos technin\u0117 komanda: Tauras Kensminas, Mantvydas \u0160i\u0161ka, Vytautas Narbutas
\n<\/span>Grafinis dizainas: Domant\u0117 Nalivaikait\u0117<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ypatingai d\u0117kojame: Dinai Akhmadeevai, Mildai Dargu\u017eaitei, Romualdui Demidenko, Karoliui Did\u017eiokui, Lolitai Jablonskienei, Elonai Lubytei, Monikai Kalinauskaitei, Simonai Skaisgirytei-Makselienei, Deborah Schamoni, Romualdui Po\u017eerskiui, Julijai Reklaitei, \u201eVilniaus aukcionui\u201c, Gabrielei Vasiliauskaitei, Dariui \u017dakai\u010diui<\/span><\/p>\n

Parod\u0105 \u012fgyvendina \u201eTech Arts\u201c bendradarbiaujant su meno, rezidencij\u0173 ir edukacij\u0173 centru \u201eRupert\u201c<\/span><\/p>\n

Paroda pristatoma kartu su 14-\u0105ja Baltijos trienale (\u0160iuolaikinio meno centras, \u201eAtletika\u201c, \u201eAutarkia\u201c, \u201eEditorial\u201c, \u201eSwallow\u201c)<\/span><\/p>\n

R\u0117m\u0117jai: Lietuvos kult\u016bros taryba, Vilniaus miesto savivaldyb\u0117, \u0160iaur\u0117s \u0161ali\u0173 taryba, \u201eTech Zity\u201c<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eBek\u016bnis autoritetas\u201c \u2013 tai 14-\u0105j\u0105 Baltijos trienal\u0119 lydinti tarptautin\u0117 grupin\u0117 paroda. Ekspozicijoje d\u0117mesys skiriamas keletui konkre\u010di\u0173 meno k\u016brini\u0173, kurie pastaraisiais de\u0161imtme\u010diais atsi\u017evelg\u0117 \u012f ry\u0161\u012f tarp pasaulietini\u0173 ir dvasini\u0173 j\u0117g\u0173, kasdienyb\u0117je kartais apib\u016bdinam\u0173 galios, kit\u0105syk… Daugiau<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":16630,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87,157,89,161],"tags":[],"class_list":["post-16617","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-renginiai","category-ivyke-renginiai","category-parodos","category-ivykusios-parodos"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16617"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16721,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16617\/revisions\/16721"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16630"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}