{"id":17291,"date":"2021-11-24T11:59:49","date_gmt":"2021-11-24T09:59:49","guid":{"rendered":"https:\/\/rupert.lt\/exhibition-heavy-centre-artists\/"},"modified":"2021-11-24T12:16:16","modified_gmt":"2021-11-24T10:16:16","slug":"exhibition-heavy-centre-artists","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/exhibition-heavy-centre-artists\/","title":{"rendered":"Susipa\u017einkite su parodos \u201eSunkus centras\u201c menininkais"},"content":{"rendered":"<p>Rupert maloniai kvie\u010dia \u012f baigiam\u0105j\u0105 alternatyvios edukacijos programos parod\u0105 \u201eSunkus centras\u201c.<\/p>\n<p>Atidarymas \u2013 2021 m. lapkri\u010dio 25 d., 19:00 EET<br \/>\nParodos lankymas \u2013 2021 m. lapkri\u010dio 26-29 d., 13:00-19:00 EET<br \/>\nAdresas: Galerija \u201eTech Arts\u201c, Vaidilut\u0117s g. 79, Vilnius<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pastaruosius \u0161e\u0161is m\u0117nesius devyni devintosios Rupert alternatyvios edukacijos programos dalyviai kartu mok\u0117si, dalinosi ir dirbo. Siejami bendro siekio i\u0161tirti \u012ftraukian\u010di\u0105 magijos ir ritual\u0173 tem\u0105, dalyviai atrado savitus b\u016bdus jud\u0117ti alternatyvaus mokymosi erdv\u0117je. Suprasdami, kad ne\u012fmanoma vis\u0173 darb\u0173 ir proces\u0173 sutalpinti vienoje konceptualioje sistemoje, parodoje si\u016bloma trumpai, bet atid\u017eiai pa\u017evelgti \u012f \u0161i\u0173 proces\u0173 rezultatus.<\/span><\/p>\n<p><strong>Susipa\u017einkite su parodos menininkais:<\/strong><\/p>\n<h1><b>Valerie Tee Lee<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Orally Jubilee: Unfolding Recipes for Decolonial Love<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \/<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Burnos d\u017eiaugsmai: dekolonijin\u0117s meil\u0117s receptai<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Valerie Tee Lee Rupert alternatyvios edukacijos programos metu atlikta (performatyvi\u0173) tyrim\u0173 serija buvo skirta (i\u0161temptai \/ i\u0161tempti) burnai \/ balsui \/ lie\u017euviui ir bendruomeniniam gijimui. Kaip i\u0161eigos ta\u0161k\u0105 santykyje su dekolonialistin\u0117mis praktikomis j\u012f pasirinko (tyli\u0105j\u0105) \u017eodin\u0119 savo seneli\u0173 istorij\u0105. Kartu ji visa tai interpretavo kaip (intergeneracin\u012f) akt\u0105, susiejant\u012f konkret\u0173 jos, kaip moters ir (i)migrant\u0117s i\u0161 Ryt\u0173 Azijos, santyk\u012f su senel\u0117s, kolonializmo laikotarpiu priverstos persikelti \u012f Japonij\u0105, gyvenimu.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Atsispirdama \u012f tai ji pri\u0117jo prie klausimo: ar galime praktikuoti dekolonializm\u0105 ir feminizm\u0105 per bendruomenin\u0119 maisto ruo\u0161\u0105 bei bendruomenini\u0173 recept\u0173 \u017eodyno k\u016brim\u0105? Istori\u0161kai (vakarieti\u0161kos) metrin\u0117s sistemos naudojimas Azijos kulinarin\u0117je kult\u016broje nebuvo \u012fprastas, kadangi maisto ruo\u0161os \u017einios daugiausia b\u016bdavo perduodamos \u0161eimoje, (subjektyviais) \u017eodiniais receptais. Valerie tai mato kaip b\u016bd\u0105 mokytis ir \u012fk\u016bnyti skonius bei atsiminimus. Ji nor\u0117t\u0173 prat\u0119sti \u0161ias maisto ruo\u0161os, recept\u0173 k\u016brimo (nelinijines ir performatyvias) vertybes, atmesti ir u\u017emir\u0161ti dichotomi\u0161kas, binarines \u017einijos formas, suformuluotas bei \u012ftvirtintas Vakar\u0173 modernizmo \/ kolonializmo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201eAtsargiai&#8230; Su pasiprie\u0161inimu\u2026\u201c<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">taps performatyviai suverpt\u0173 ir vienas kit\u0105 savo \u017eodi\u0161kumu, neskaidrumu ir dr\u0117gme maitinan\u010di\u0173 k\u016brini\u0173 serija. Ji tikisi, kad jie i\u0161mirks ant j\u016bs\u0173 lie\u017euvio galiuko, leisdami pajusti (\u012fsivaizduojam\u0105) kolonijin\u0117s galios matricos sukurt\u0173 tr\u016bki\u0173 skon\u012f.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0119<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Valerie Tee Lee pasitelkia tekst\u0105, tekstil\u0119, vaizdo \u012fra\u0161us, \u017eodin\u0119 k\u016bryb\u0105 ir maisto med\u017eiagas siekdama tyrin\u0117ti dekolonializmo ir feministin\u0117s pedagogikos praktik\u0105. Jos naujausias tyrimas atv\u0117r\u0117 burn\u0105 (bei jos samprat\u0105) kaip portal\u0105 intergeneraciniam ir bendruomeniniam gijimui. Ji yra Gerrit Rietveld akademijos Amsterdame absolvent\u0117, \u0161iuo metu gyvena ir dirba Briuselyje.<\/span><\/p>\n<h1><b>Bea Xu<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Plastic Lattice<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \/ <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Plastikin\u0117s grotel\u0117s<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201ePlastikin\u0117s <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">grotel\u0117s<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u201c i\u0161 prad\u017ei\u0173 sumanytas kaip \u201eBloodsport &lt; The Island\u201c LARP (gyvo veiksmo vaidmen\u0173 \u017eaidimo) t\u0119sinys, kuriame Bea planavo sukurti ontologinio dizaino k\u016brin\u012f \u2013 talisman\u0105, galint\u012f u\u017efiksuoti, vizualizuoti ir sustiprinti \u017emogaus dominavim\u0105 erdv\u0117je per skaitmenin\u012f ritual\u0105, taip pat padedant\u012f manipuliuoti ai\u0161kiaregi\u0161ka energija, j\u0105 saugoti ir geriau suprasti. Jos (jo) veiklos siekius Rupert centre pagrind\u0117 noras suartinti \u017emones, skiriamus geografinio nuotolio, ta\u010diau pasirinkta terp\u0117 \u2013 neskaitant vizitine kortele tapusio menstruacij\u0173 kraujo \u2013 liko miglota. Alternatyvios edukacijos programos metu skaityti Starhawk veikalai ir jos teiginiai, kad perteklin\u0117 energija i\u0161 principo visuomet tur\u0117t\u0173 sugr\u012f\u017eti \u012f \u017eem\u0119, atskleid\u0117 meninink\u0117s (-o) tro\u0161kimo kontroliuoti energij\u0105 pagal savo intencijas problemi\u0161kum\u0105.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Kelion\u0117je \u012f Epingo mi\u0161k\u0105 Londone \u0161i\u0105 vasar\u0105 Bea papra\u0161ius gamtos dvasi\u0173 pagalbos, grybienos tinklai jai (jam) atsiskleid\u0117 kaip po\u017eemin\u0117 technologin\u0117 infrastrukt\u016bra, kuri\u0105 galima suaktyvinti tam tikrais ritualais. Pasitelkiant i\u0161traukas i\u0161 kuriamo spekuliatyvaus teksto ir pentagramos motyv\u0105 i\u0161 pirmin\u0117s filmo \u201eBloodsport\u201c visatos, i\u0161 grybaujant surinkt\u0173 lietuvi\u0161k\u0173 voverai\u010di\u0173 bus suformuotas f\u0117j\u0173 \u017eiedas, nukreipsiantis krauj\u0105 \u012f centrin\u012f vamzdel\u012f, nuvest\u0105 \u012f \u017eem\u0119 \u0161alia galerijos, galiausiai suformuojant ry\u0161\u012f ir su kitais ritualo dalyviais visame pasaulyje, prisijungsian\u010diais prie Discord \u201ePokalbi\u0173 sesijos\u201c lapkri\u010dio 25 d.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0119 (-\u0105)<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Bea Xu yra kin\u0173 ir brit\u0173 kilm\u0117s ekstrasens\u0117 (-as), pasitelkdama(s) mi\u0161ri\u0105 technik\u0105, ritualus ir ai\u0161kiaregi\u0161k\u0105 fikcij\u0105 tyrin\u0117janti(s) spekuliatyvias kosmologijas, nei\u0161sitenkan\u010dias m\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173 laiko juostoje. \u012ekv\u0117pta(s) mit\u0173, antropologijos ir ekogotikos, ji(s) domisi \u012ftraukian\u010diais vaidmen\u0173 \u017eaidimais ir kolektyviniu \u0161e\u0161\u0117liniu darbu, paremtu studijomis bei klinikine patirtimi, \u012fgyta Londono Konsultacij\u0173 ir psichoterapijos moksl\u0173 centre atliekant integruotos tarpasmenin\u0117s psichoterapijos praktik\u0105. Bea suteiktas angl\u0173 kalbos men\u0173 bakalauro laipsnis Oksfordo universitete, taip pat k\u016br\u0117jo(s) statusas LUNARCHY 2.0 ritualin\u0117je laboratorijoje \u2013 dalyvaujamojoje erdv\u0117je, skirtoje magijos praktikai, dekolonialistinei laiko sampratai ir nebinariniam m\u0105stymui, pavadintoje pagal m\u0117nulio ciklais paremt\u0105 visuomen\u0117s organizavimo model\u012f, paskatinus\u012f pirm\u0105j\u0105 \u017emonijos (r)evoliucij\u0105, vedusi\u0105 link simbolin\u0117s kult\u016bros. Menininink\u0117 (-as) yra bendradarbiavusi (-\u0119s) su \u201eFurtherfield Gallery\u201c, \u201eOmsk Social Club\u201c \u201eFemmeDaemonium\u201c ir projektu \u201eHeal Her\u201c, darbai atrinkti \u012f 2021 m. IAM festival\u012f, 2021 m. UNFIX festival\u012f ir \u201eSolo Show\u201c, 2020 m. \u201eArtlake\u201c festival\u012f, \u201eVirtual Futures\u201c, ONCA galerij\u0105 ir \u201eGods &amp; Radicals Press\u201c.<\/span><\/p>\n<h1><b>Virginia Russolo\u00a0<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Axis Mundi<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Virginios Russolo tyrimas Rupert centre buvo sutelktas \u012f tradicinius artefaktus, ypa\u010d amuletus, ir aukojimo bei laidojimo ritual\u0173 dinamik\u0105. I\u0161 \u0161io tyrimo atsiradusi\u0173 darb\u0173 visum\u0105 paskatino tro\u0161kimas atstatyti b\u0117gant laikui prarandamas \u017eini\u0173 formas. K\u016briniai prat\u0119sia platesnius tyrimus <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">apie materijos organizavim\u0105 ir intencij\u0105 sukurti tai, kas \u0161venta.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Meninink\u0119 sudomino amuletai i\u0161 gyv\u016bn\u0173 dant\u0173 ir gintaro, rasti gele\u017eies am\u017eiaus kapaviet\u0117se Lietuvoje ir kitur Europoje, bei j\u0173 atskleid\u017eiamas <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">produkcijos principas, kai \u0161venti ir pasaulieti\u0161ki dalykai neatskiriami<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u017dvelgdama \u012f apotropines \u0161i\u0173 amulet\u0173 savybes, nor\u0117jau atkurti m\u0105stysen\u0105, pagal kuri\u0105 objektai laikomi galin\u010diais perne\u0161ti energij\u0105 ir pakeisti tikimybes realyb\u0117s strukt\u016broje.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">K\u016brinio pavadinimas \u201eAxis Mundi\u201c \u017eymi \u0161i\u0173 objekt\u0173 geb\u0117jim\u0105 tapti <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">axis mundi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \u2013 pasaulio a\u0161ies \u2013 \u201e\u012fk\u016bnytomis sankirtomis\u201c, ir kartu priemon\u0117mis per\u017eengti erdvines ribas tarp skirting\u0173 realyb\u0117s dimensij\u0173.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0119<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Virginia Russolo yra ital\u0173 kilm\u0117s meninink\u0117, gyvenanti Graikijoje. Kurdama paveikslus ir skulpt\u016bras, ji i\u0161randa erdves, kuriose sustabdytas fizikos d\u0117sni\u0173 veikimas ir auka, absurdas bei transgresija atveria duris naujiems pasakojimams. Erdv\u0117 \u010dia konstruojama remiantis ritualo logika<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> \u2013<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> be perstojo kartojami veiksmai per ilg\u0105 laik\u0105 leid\u017eia perfiltruoti \u017einias.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Russolo skiria didel\u012f d\u0117mes\u012f med\u017eiagoms, ypa\u010d bi\u010di\u0173 ar vilnos va\u0161kui ir gyv\u016bn\u0173 kailiams, susitelkdama tiek \u012f j\u0173 fizines savybes, tiek \u012f simbolin\u0119 prasm\u0119. Meninink\u0117s tyrimai paremti dom\u0117jimusi ritual\u0173 dinamika, amulet\u0173, feti\u0161o objekt\u0173 ir \u017eaidimo bei \u0161ventumo artumu.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Russolo suteiktas men\u0173 bakalauro laipsnis Oksfordo universitete (JK). Jos k\u016briniai eksponuoti \u201eT293 Gallery\u201c (Italija), 7-ojoje Tesalonik\u0173 bienal\u0117je (Graikija), \u201eSchool of Waters\u201c, \u201eMediterranea 19\u201c jaun\u0173j\u0173 meninink\u0173 bienal\u0117je (San Marinas), Fondazione Spinola Banna (Italija), Fondazione Francesco Fabbri (Italija), \u201eModern Art Oxford\u201c (JK), \u201eTate Modern\u201c (JK) ir Pitto Riverso antropologijos ir etnografijos muziejuje (JK).<\/span><\/p>\n<h1><b>Julie Marie M\u00f8nsted<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Ilte<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Julie Marie M\u00f8nsted pastaruosius septynis m\u0117nesius nuolat keliavo pirmyn ir atgal tarp Kopenhagos ir Vilniaus, tad jos k\u016brin\u012f savaip nuspalvino vakuumas, jau\u010diamas b\u016bnant \u201enei \u010dia, nei ten\u201c. Daugyb\u0117 oro uostuose praleist\u0173 valand\u0173 paskatino nesibaigian\u010dias refleksijas ir savitus pasteb\u0117jimus. Kassavaitinis kraustymasis suteik\u0117 gyvenimui keistos prisitaikymo energijos. Darbas nuolatin\u0117je kaitoje paskatino smalsum\u0105 dom\u0117tis vis nauja aplinka, ta\u010diau gyvenimas nei\u0161sikraunant lagamino taip pat i\u0161vargino. Visa tai kartu suformavo kitok\u012f darbo proces\u0105, nei ji buvo \u012fpratusi, ta\u010diau k\u016bryba kitokioje sistemoje tapo geru i\u0161\u0161\u016bkiu. Rupert centre meninink\u0117 suk\u016br\u0117 k\u016brin\u012f \u201eU\u017emar\u0161ties biologija\u201c \u2013 tris vaizdo \u012fra\u0161us. Visi jie skirtingi \u2013 i\u0161 dalies d\u0117l to, kad buvo \u012fkv\u0117pti skirting\u0173 k\u016brybini\u0173 dirbtuvi\u0173 ir kolektyvin\u0117s med\u017eiagos, sukurtos alternatyvios edukacijos programos metu.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0119<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Meninink\u0117 Julie Marie M\u00f8nsted gyvena Kopenhagoje, jos praktika daugiausia sutelkta \u012f videomeno ir gyvojo meno lauk\u0105. Ji yra Pary\u017eiaus \u00c9cole Internationale de Th\u00e9\u00e2tre Jacques Lecoqo absolvent\u0117, o \u0161iuo metu yra bebaigianti meno istorijos bakalauro studijas Kopenhagos universitete. \u0160iurpumo s\u0105voka jos k\u016briniuose yra pasikartojanti tema, o kurdama ma\u017eus langelius \u012f i\u0161kreiptas realybes ji stengiasi suteikti i\u0161rai\u0161k\u0105 miglotoms strukt\u016broms, persipinan\u010dioms su m\u016bs\u0173 gyvenimais.<\/span><\/p>\n<h1><b>Linas Kristupas Gabrielaitis<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">What is it like to be, and not participate<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">?\/ <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">K\u0105 rei\u0161kia b\u016bti, bet nedalyvauti?<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hiperpavir\u0161ius \u2013 tai pusiau oda, pusiau k\u016bnas, pusiau niekas. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Tiek daug pusi\u0173 netilpt\u0173 paprastame pavir\u0161iuje. Jis ply\u0161ta nuo \u012ftampos, sustingsta, jei yra pastebimas, niekada galutinai neapsisprend\u017eia \u2013 vienam pavir\u0161iui to b\u016bt\u0173 per daug. Ta\u010diau hiperpavir\u0161iui nesvarbu. Kaip ir \u012ftinklinti asamblia\u017eai, protezuotos medijos ir (ne)organiniai kontinuumai, hiperpavir\u0161iai veikia per susisaistym\u0105. \u017dmogi\u0161ka mai\u0161osi su ne\u017emogi\u0161ka, aktyvumas su pasyvumu. 97-erius metus Lenino k\u016bnas i\u0161gyvena kasdien\u012f rekonstrukcijos ritual\u0105. Kad i\u0161likt\u0173 tokia pat, jo oda nuolat kei\u010diama (i\u0161 naujo balzamuojama, rekonstruojama, performuojama i\u0161 nauj\u0173 med\u017eiag\u0173). Jo oda yra nuolatinio atsinaujinimo b\u016bsenos, leid\u017eian\u010dios i\u0161likti lanks\u010dia ir dinami\u0161ka, netapti stati\u0161ka ir sustingusia. Pana\u0161iai ir mes, patys organizuodamiesi \u012f hiperpavir\u0161ius, esame virtualiai rekonstruojami. Negalime susijungti \u012f virtuali\u0105 od\u0105 be trik\u010di\u0173 ir kit\u0173 skaitmenini\u0173 neveiksnum\u0173. Pasyvumas ir nedalyvavimas yra tokie pat svarb\u016bs kaip aktyvumas ir gyvyb\u0117. \u0160tai 10 skirting\u0173 nebuvimo, arba pasyvumo, kategorij\u0173:<\/span><\/p>\n<ol>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> Erdv\u0117s u\u017eleidimas<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> Atspind\u0117jimas<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> Nery\u0161ki \/ sutrikusi b\u016bsena<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> Disociacija \u2013 miglotas buvimas ir (arba) buvimas ka\u017ekur kitur<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> Patogumo siekimas<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> Kliovimasis kuo nors \/ ka\u017ekuo kitu<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> S\u0117d\u0117jimas<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> Tiesiog nedalyvavimas<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-weight: 400;\"> \u0116jimas namo<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Rupert centre menininkas tyrin\u0117jo spekuliatyvi\u0105 mint\u012f \/ veiksm\u0105 kaip b\u016bd\u0105 praktikuoti atsitraukimo aktus, sutelkti d\u0117mes\u012f ar suteikti gali\u0105.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0105<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Linas Kristupas Gabrielaitis (Lietuva) yra dizaino tyr\u0117jas, j\u012f domina \u017eaidimo pasaulyje ir su pasauliu b\u016bdai. Magistro studijose gilinosi \u012f technologij\u0173 filosofij\u0105 (postfenomenologij\u0105), vykdydamas eksperimentines etnografines komandiruotes \u012f kit\u0173 \u017emoni\u0173 namus. Kort\u0173, vaidmen\u0173 \u017eaidimais ir kitais bendravimo b\u016bdais jis siekia tirpdyti rib\u0105 tarp fikcijos ir tikrov\u0117s.<\/span><\/p>\n<h1><b>Aust\u0117ja Masliukait\u0117<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">The Alchemy of Letting Go<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \/<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Paleidimo alchemija<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mokslo taisykl\u0117s, \u012ftvirtintos XVII a. ir tebegaliojan\u010dios iki \u0161iol, reikalauja visk\u0105 laikyti negyva materija. (&#8230;) Nor\u0117damas i\u0161tirti nuostabiausi\u0105 m\u016bs\u0173 buvimo \u0161iame pasaulyje aspekt\u0105 \u2013 gyvyb\u0119, mokslas i\u0161auk\u0161tino negyvumo metafizik\u0105. <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">Andreas Weber, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Enlivenment <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(2019)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201ePaleidimo alchemija\u201c \u2013 tai vizualin\u0117 es\u0117 apie reprodukcij\u0105. Moteris leid\u017eiasi \u012f kelion\u0119, siekdama vaisingumo klinikoje Madride, Ispanijoje, u\u017esi\u0161aldyti kiau\u0161ial\u0105stes. Per dviej\u0173 savai\u010di\u0173 laikotarp\u012f medicininio pasirengimo (hormon\u0173 injekcij\u0173) vaizdai pinasi su meno ir gamtos paie\u0161komis. Filme reflektuojamos \u0161iuolaikin\u0117s moteri\u0161kumo problemos, gyvenimo steb\u0117jimas ir siekis j\u012f suvaldyti per moksl\u0105 bei men\u0105.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">K\u016brinys gim\u0117 kaip alternatyvios edukacijos programos suformuoto mikroklimato ir \u012fvyki\u0173 meninink\u0117s giminai\u010di\u0173 gyvenime pasekm\u0117. Programos alternatyvumas pasirod\u0117 es\u0105s vaisingas, nes suteik\u0117 s\u0105lygas egzistuoti \u012fvairiems m\u0105stymo procesams, neapribodamas meninink\u0173 vienoje sistemoje. Grup\u0117s nari\u0173 tarpusavio bendravimas, tarsi jie b\u016bt\u0173 tikro gyvo organizmo dalys, pad\u0117jo sustabdyti strukt\u016brin\u0119 entropij\u0105.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">The film\u2019s heroine is Ieva Masliukait\u0117. The voiceover was done by Paul Casselle.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Special thanks to Bon Alog.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0119<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aust\u0117ja Masliukait\u0117 dirba su (judan\u010diais) vaizdais, tekstu, balsu ir skulpt\u016bra. Baig\u0117 fotografijos ir medijos meno studijas Vilniaus dail\u0117s akademijoje, semiotikos studijas Vilniaus universitete, taip pat turi patirties matematikos ir chemijos srityse. Meninink\u0117 aktyviai dalyvauja \u012fvairiose parodose (\u201eS\u016bkuriai\u201c \u201eTitanike\u201c, \u201eKryptys\u201c \u201eArtifex\u201c), meno projektuose (\u012fskaitant \u0161iuolaikin\u0119 oper\u0105 \u201eSaul\u0117 ir j\u016bra\u201c 2019 m. Venecijos bienal\u0117je) bei \u012fvairiuose kult\u016bros laukuose (\u012fskaitant muzik\u0105, performansus ir vertim\u0105), yra produktyvi akvareli\u0173 tapytoja.<\/span><\/p>\n<h1><b>Aist\u0117 Marija Stankevi\u010diut\u0117<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Muscle Stone<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \/<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Raumens akmuo<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201eRaumens akmuo\u201c<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">\u2013 tai mitin\u0117 substancija, galinti paversti raumenis \u012f akmen\u012f, dar vadinama j\u0117gos milteliais. Ji naudinga norintiems atsigr\u0119\u017eti \u012f save, augti ir tobul\u0117ti ne tik fizine prasme. Apie \u0161\u012f akmen\u012f jau t\u016bkstan\u010dius met\u0173 kalbama visuose pasaulio kampeliuose, jo trok\u0161ta visi k\u016bnai ir sielos, visi pauk\u0161\u010diai skiria jam savo giesmes. Kiekviename am\u017eiuje vis kitaip apib\u016bdinamas j\u0117gos milteli\u0173 skonis ir raumen\u0173 akmens i\u0161vaizda, bet visuomet buvo ai\u0161ku, kad jis egzistuoja be prad\u017eios ir pabaigos, o gali\u0105 jam teikia viso pasaulio k\u016bni\u0161kas jud\u0117jimas. Tod\u0117l kartais atrodo, kad m\u016bs\u0173 k\u016bnai juda ne savo valia \u2013 tai klajojantis raumen\u0173 akmuo pa\u017eadina j\u0173 raumen\u0173 atmint\u012f. Ir \u0161iais laikais daugyb\u0117 tikin\u010di\u0173j\u0173 visame pasaulyje bando atrasti raumen\u0173 akmen\u012f padedami treneri\u0173 arba savo j\u0117gomis. Ta\u010diau kad jiems pavykt\u0173, jie turi jaustis laisvi.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0119<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aist\u0117 Marija Stankevi\u010di\u016bt\u0117 kuria tekstuose ir fizin\u0117se erdv\u0117se klajojan\u010dias formas. Meninink\u0117 studijavo fotografij\u0105 ir medijos men\u0105 Vilniaus dail\u0117s akademijoje, o \u0161iuo metu ra\u0161o tekstus ir parod\u0173 ap\u017evalgas \u0161iuolaikinio meno internetiniams dienra\u0161\u010diams \u2013<\/span><a href=\"http:\/\/artnews.lt\/\"><span style=\"font-weight: 400;\"> Art News<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">,<\/span><a href=\"http:\/\/echogonewrong.com\/\"> <span style=\"font-weight: 400;\">Echo Gone Wrong<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> ir kitiems. Pernai sureng\u0117 personalin\u0119 parod\u0105 \u201eAusys lai\u017eo l\u016bpas\u201c, tapo viena nominan\u010di\u0173 parodoje \u201eJCDecaux premija 2020: Turiu \u017eod\u017eius\u201c \u0160iuolaikinio meno centre Vilniuje. \u0160\u012fmet meninink\u0117 dalyvavo grupin\u0117je parodoje \u201eS\u016bkuriai\u201c parod\u0173 erdv\u0117je \u201eTitanikas\u201c, vasar\u012f trumpai rezidavo Rupert centre. Aist\u0117 Marija domisi k\u016bno rengyba kaip dvasine praktika, kurios galutinis tikslas \u2013 atrasti raumen\u0173 akmen\u012f. Rupert centre ji bandys prie to priart\u0117ti ir pasidalins bandym\u0173 rezultatais.<\/span><\/p>\n<h1><b>George Finlay Ramsay<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Family Fugue (Part I: The White Snake)<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">\/ <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u0160eimos f\u016bga (Pirma dalis: Baltoji gyvat\u0117)<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">16 mm kamera sukurtas filmas apie tris George\u2019o Finlay Ramsay prot\u0117vius \u2013 tai urve prasidedanti ir a\u0161tuonis \u0161imtme\u010dius trunkanti gaudyni\u0173 scena. \u201eI dalis: baltoji gyvat\u0117\u201c nebando papasakoti jauno daktaro, XIII a. i\u0161 baltosios gyvat\u0117s pagamintais vaistais pagyd\u017eiusio \u0160kotijos karali\u0173, istorijos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0105<\/b><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">vaikai ir \u0161unys<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">puikiai naudojasi telepatija<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">tod\u0117l nor\u0117\u010diau v\u0117l b\u016bti<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">vaiku ir \u0161unimi<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">o ne nejautriu suaugusiuoju<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u012fgudusiu rinkti tekst\u0105<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">bet negeban\u010diu kalb\u0117ti<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">dievo jam duotu<br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">Telefonu<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">George\u2019as Finlay Ramsay yra \u0161kot\u0173 kilm\u0117s menininkas, jo k\u016bryba \u0161iuo metu varijuoja nuo poezijos iki 16 mm film\u0173 k\u016brimo. 2017\u20132018 m. jis sudegino \u0161imt\u0173 \u017emoni\u0173 nuoskaudas \u012fvairiuose Eurazijos ugnikalniuose. Jo epas \u201eRaven\u2019s Reprise\u201c (2020) pasakoja apie trikster\u012f juodvarn\u012f, per pandemij\u0105 keliaujant\u012f ir i\u0161 naujo kuriant\u012f pasaul\u012f pagal tobulesn\u012f projekt\u0105. Filme-eil\u0117ra\u0161tyje CASTOROCENE (2021) vaizduojama, kaip bebrai atstato \u017emoni\u0173 sunaikint\u0105 pasaul\u012f. Meninink\u0105 domina \u017emogus kaip gyv\u016bnas, ne\u017emogi\u0161kas intelektas ir ugnikalniai \u2013 daugyb\u0117 ugnikalni\u0173. Menininkas yra pristat\u0119s savo k\u016brinius \u201eSEA Foundation\u201c (Nyderlandai), \u201eLUX Scotland\u201c (\u0160kotija), \u201eMubi.com\u201c, \u201eNTS.live\u201c, \u201eArt Basel (\u0160veicarija), \u201eMatadero\u201c (Ispanija), \u201eL\u2018Orto Botanico di Roma\u201c (Italija), \u201eTutto Questo Sentire\u201c (Italija), Rupert (Lietuva), Kamdeno men\u0173 centre (JK), \u201eBBC Late Junction Festival\u201c (JK). Jam suteiktas finansavimas i\u0161 Oksfordo universiteto, Hope Scott Trust, Anglijos meno tarybos ir \u201eSound &amp; Music\u201c.<\/span><\/p>\n<h1><b>Emma Bang<\/b><\/h1>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Sleep Spells: Every Entrance is an Exit<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">\/ <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Miego kerai: Kiekvienas \u012f\u0117jimas yra i\u0161\u0117jimas<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201eMiego kerai: kiekvienas \u012f\u0117jimas yra i\u0161\u0117jimas\u201c<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Kart\u0105 tur\u0117jau \u0161un\u012f, kuris nuolat miegodavo tarpduryje. Ypa\u010d \u012f senatv\u0119 labiausiai pam\u0117go miegoti ant slenks\u010di\u0173. Vis tur\u0117davau j\u012f per\u017eengti, o jis sau gul\u0117davo ir miegodavo, gana neparankiai, skersai kelio, kaip mink\u0161tas pliu\u0161inis \u017eaislas nuo meili\u0173 glostym\u0173 nusi\u0161\u0117rusiu kailiu.<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Durys skirtos u\u017ebaigti \/ apriboti vien\u0105 erdv\u0119 ir prad\u0117ti \/ pereiti \u012f kit\u0105. Kai kurios durys turi savus sargus, kurie saugo ir savinasi erdv\u0119. Pro duris skubame taip pat, kaip skubame miegoti.Ta\u010diau kur keliauja sapnuojantysis?<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mano \u0161uo taip ir nudv\u0117s\u0117 gul\u0117damas tarpduryje. Miegoti gulam\u0117s taip, lyg gultum\u0117s mirti, miegas ir mirtis da\u017eniausiai mus i\u0161tinka nakt\u012f.<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mirties, kaip ir u\u017emigimo, momentai pasaulyje turb\u016bt patys ry\u0161kiausi.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Emmos Bang k\u016brin\u012f sudaro mink\u0161ti skulpt\u016briniai darbai, primenantys miegmai\u0161ius, amfibij\u0173 od\u0105, vik\u0161rus ir portalus, \u012f kuriuos galime \u012fropoti. Kurdama ji naudoja da\u017eym\u0105 rankomis ir nat\u016bralias med\u017eiagas \u2013 ramun\u0117les ar levandas, kartu svarstydama galimyb\u0119 amat\u0105 traktuoti kaip pasiprie\u0161inim\u0105 kapitalistinei gamybai, o jos k\u016brybos procesas yra l\u0117tas ir neu\u017etikrintas. Meninink\u0117 linkusi traktuoti k\u016bn\u0105 ir j\u012f supant\u012f pasaul\u012f, \u012fskaitant visus jo pavir\u0161ius, kaip santyk\u012f, pana\u0161\u0173 \u012f odos s\u0105lyt\u012f su oda. \u0160is k\u016brinys yra jos anks\u010diau atlikto meditatyvaus performanso apie poils\u012f, kaip nuosaikios rezistencijos form\u0105, t\u0119sinys.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Kaip pastebi Ursula K. Le Guin knygoje <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The Lathe of Heaven<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (1971), \u201emiegantys \u017emon\u0117s tokie nutol\u0119&#8230; Visai \u010dia pat, ta\u010diau nepasiekiami. D\u0117l to \u017emon\u0117s taip \u0161iurpiai atrodo miegodami. Tai visi\u0161kas privatumas. Miegantysis \u2013 nuo vis\u0173 nusigr\u0119\u017e\u0119s.\u201c<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nauj\u0105ja darb\u0173 serija Emma tikisi atsakyti, ko ne\u017eino protas, ta\u010diau \u017eino k\u016bnas.<\/span><\/p>\n<p><b>Apie meninink\u0119<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Emma Bang (JK \/ Danija) yra meninink\u0117 ir svajotoja. Ji dirba su skulpt\u016brin\u0117mis instaliacijomis, tekstile ir tekstais. J\u0105 domina med\u017eiagos, taip pat lyt\u0117jimo samprata ir \u012fk\u016bnytosios \u017einios. Meninink\u0117s jutiminius prisiminimus su\u017eadinantys k\u016briniai da\u017enai atskleid\u017eia tiek vidaus, tiek i\u0161or\u0117s erdves. Emmai 2019 m. suteiktas dail\u0117s magistro laipsnis Karali\u0161kajame meno koled\u017ee (JK). 2014 m. ji baig\u0117 dail\u0117s bakalauro laipsnio vizualiosios komunikacijos studijas Danijos medij\u0173 ir \u017eurnalistikos mokykloje. Meninink\u0117s darbai eksponuoti \u201eAirspace Gallery\u201c (JK), \u201eSouthwark Park Galleries\u201c (JK), \u201eGalleri Golsa\u201c (Norvegija), \u201eLewisham Art House\u201c (JK), \u201eGalleri Tom Christoffersen\u201c (Danija), \u201eSafehouse 1\u201c (JK) ir kitur.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rupert maloniai kvie\u010dia \u012f baigiam\u0105j\u0105 alternatyvios edukacijos programos parod\u0105 \u201eSunkus centras\u201c. Atidarymas \u2013 2021 m. lapkri\u010dio 25 d., 19:00 EET Parodos lankymas \u2013 2021 m. lapkri\u010dio 26-29 d., 13:00-19:00 EET Adresas: Galerija \u201eTech Arts\u201c,&#8230; <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/rupert.lt\/lt\/exhibition-heavy-centre-artists\/\">Daugiau<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":17276,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[154],"tags":[],"class_list":["post-17291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pradinis-puslapis"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17291"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17296,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17291\/revisions\/17296"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rupert.lt\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}